एक अच्छी गीशा क्या होती है? इस अनोखी परंपरा के नए खजाने

इनमें से कई क्योटो में काम करती हैं, जहाँ उन्हें "गीको" की उपाधि दी जाती है। टोक्यो और कनाज़ावा में भी इनका उपयोग किया जा सकता है, लेकिन क्योटो को अधिक सम्मान प्राप्त है और यहाँ सबसे सख्त नियम-कानून लागू होते हैं। इनके बीच एक और अंतर ओबी है, जो कमरबंद/कमरबंद होता है जिसे शरीर के मध्य में लपेटा जाता है और पीठ पर सजावटी रूप से लगाया जाता है। हालाँकि, गीशा और माइको के किमोनो की बनावट में काफी अंतर होता है।

जैसा कि पहले बताया गया है, पुराने समय में गीशा छह साल की उम्र से ही प्रशिक्षण लेना शुरू कर देती थीं, जबकि आजकल कभी-कभी वे हाई स्कूल (मध्य या देर से परिवार) तक भी प्रशिक्षण शुरू नहीं करतीं। हालांकि इस बिंदु के आसपास मिज़ुआगे के पूर्व विवरणों में कुछ विसंगतियां थीं, लेकिन जापान में चल रहे विवाद के कारण, इस नवीनतम प्रथा को कानूनी रूप से पूरी तरह से प्रतिबंधित कर दिया गया है। समय के साथ, नई और लोकप्रिय ओइरान (पारंपरिक जापानी शैली) का प्रचलन पूरी तरह समाप्त होने से पहले ही कम हो गया, जिससे गीशा की सामाजिक स्थिति और भी खराब हो गई।

इस युग में गीशाओं को फैशन की दुनिया में ट्रेंडसेटर, संपादकों और डिजाइनरों की प्रेरणास्रोत, और सार्वजनिक व्यवस्थाओं में सरकारी और व्यावसायिक अभिजात वर्ग की पसंदीदा सहेलियों के रूप में सराहा जाने लगा। कई नियमों, कराधान, वेतन मानकीकरण, और ग्राहकों और शुल्कों की बेहतर सूची-निर्धारण ने गीशाओं की प्रतिष्ठा को अभिजात वर्ग की कलाकारों के रूप में और मजबूत किया। गीशा समुदाय का नया स्वर्णिम युग मेइजी काल (1868-1912) से पहले, एदो काल के उत्तरार्ध (19वीं शताब्दी के मध्य) तक चला। जैसे-जैसे वे बड़ी हुईं और मीनाराई युग की ओर बढ़ीं, वे पुनर्मिलन में बुजुर्ग गीशाओं का अनुसरण करती और उन्हें देखती रहीं।

• सामान्य अनुभव में, वे आमतौर पर इसकी खूबियों का उपयोग करते हैं और आप भोज और शो के माध्यम से अपने कार्यक्रम में उपयोगकर्ताओं को आनंद देने के बेहतर अभ्यास किए गए तरीके पाएंगे।
• नई महत्वाकांक्षी लड़कियों को एक ऐसे परिसर में पैनल में शामिल होना होगा जिसे उत्साही "ओकिया" कहा जाता है, जिसमें वे रहेंगी और अपने प्रधानाध्यापक या "ओका-सान" (प्रकाशित रूप से "मां") के मार्गदर्शन में एक-दूसरे के साथ प्रशिक्षण ले सकेंगी।
• क्योटो में, गीशा को "गीको" कहा जाता है, और इसलिए यह उसी "गेई" (芸) कांजी को दर्शाता है, जबकि गीशा की दूसरी प्रतिष्ठा को "को" (子) से प्रतिस्थापित किया जाता है, जिसका अर्थ है बेटा, अन्यथा अधिक युवा लोग।
• समय के साथ, महिला कलाकारों को अधिक प्राथमिकता मिलने लगी, और 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक महिलाएं लगभग सभी क्षेत्रों में अग्रणी भूमिका निभाने लगी थीं।

सामान्य अनुभव के आधार पर, वे अपनी खूबियों और बेहतर तकनीकों का उपयोग करके दावतों और प्रदर्शनों से हटकर कार्यक्रम में दर्शकों का मनोरंजन करते हैं। नकारात्मक सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों ने कई गीशाओं को इस दौर में अपनी आय के बारे में पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया, और कई ने तो पूरी तरह से नया पेशा अपना लिया। वहीं, गीशाओं को हाल ही में उभर रही यातोना से प्रतिस्पर्धा का सामना करना पड़ा, जो महिला कलाकार थीं और एक सरलीकृत रूप प्रस्तुत कर रही थीं।

गीशा समुदाय का नया शानदार दौर

• एक महान गीशा के बाल भी शरीर के अन्य हिस्सों की तरह ही जटिल रूप से सजाए जाते हैं, जिनमें तरह-तरह के बदलाव और आभूषण लगे होते हैं।
• क्योटो के सभी हानामाची साल भर (आमतौर पर वसंत ऋतु में, जो आपको यात्रा के दौरान विशेष रूप से देखने का मौका देते हैं) 1872 से क्योटो प्रदर्शनी के संबंध में, कई प्रदर्शन आयोजित करते हैं, और प्रवेश शुल्क सस्ता होता है, जो 1500 येन से लेकर 7000 येन तक होता है – उच्च-मूल्य वाले प्रवेश में प्रदर्शन से पहले एक वैकल्पिक चाय समारोह (माईको द्वारा बनाया गया पेय और वागाशी) भी शामिल होता है।
• यह प्रक्रिया जापान के भीतर अच्छी तरह से स्थापित हो चुकी थी, और उसी समय के आसपास काबुकी अभिनेताओं और अन्य कलाकारों द्वारा इसे लागू किया गया था।
• ऐसे ही एक व्यक्ति हैं इज़ुमो नो ओकुनी, जो कामो झील के निर्जीव नदी तल पर नाटकीय गतिविधियाँ करते हैं और माना जाता है कि वे काबुकी सिनेमा से दूर एक नई उत्पत्ति प्राप्त कर रहे हैं।
• इस दौरान, विधायी और सामाजिक-आर्थिक परिवर्तनों ने गीशा की दुनिया को फलने-फूलने का नया अवसर प्रदान किया।
• आप क्षेत्रीय माइको की बदौलत प्राचीन प्रदर्शन देख सकते हैं और कामिशिचिकेन काबुकाई के दौरान गीशा के रूप में भी प्रदर्शन देख सकते हैं, जो क्योटो के सबसे पुराने गीशा अनुभाग के भीतर स्थित है।

एक उत्कृष्ट गीशा महिला भूमिकाओं से सेवानिवृत्त होना चाह सकती है, कभी-कभी कार्युकाई से दूर जाने के लिए, ओकिया की "माँ" की नई भूमिका निभाने के लिए, या यहाँ तक कि आम तौर पर शो में काम करने और अन्य युवा गीशाओं को प्रशिक्षण देने के लिए। अगला कार्य मनोरंजन का ज्ञान है, जो एक प्रशिक्षु विभिन्न चाय घरों में सीखता है और महिला "बड़ी बहन" को देखकर कार्य सीख सकता है। यहाँ तक कि एक माइको या गीशा जो किसी उत्साही प्रशिक्षु की तुलना में वरिष्ठ है, उसे "बड़ी चचेरी बहन" कहा जा सकता है, एक उत्साही प्रशिक्षु की औपचारिक "बड़ी बहन" एक गीशा होती है जो औपचारिक समारोह में उसकी सहायता के लिए प्रतिबद्ध होती है, जो बाद में उसे नए कार्युकाई में काम करने का प्रशिक्षण देती है। प्रशिक्षुओं को लोगों से मिलने के लिए किराए पर दिया जा सकता है, लेकिन वे आमतौर पर बिना बुलाए – चाहे पूछा जाए या नहीं – आगंतुक होते हैं, जिन्हें उनकी प्रतिष्ठित बड़ी बहन द्वारा नए प्रशिक्षु को कार्युकाई के संरक्षकों से परिचित कराने के तरीके के रूप में लाया जाता है।

1945 के आसपास, नवगठित कार्युकाई ने अपने तौर-तरीकों पर कुछ प्रतिबंध लगा दिए, जिसके चलते चायघर, बार और गीशा के घर (ओकिया) फिर से खोलने की अनुमति दी गई। हालाँकि युद्ध के बाद गीशा अपेक्षाकृत आसानी से नवगठित कार्युकाई में लौट आईं, फिर भी कई ने युद्धकालीन प्रयासों में बने रहने का फैसला किया, क्योंकि उन्हें लगा कि यह एक अधिक स्थिर करियर होगा। 1830 के दशक तक, गीशा को जापानी क्षेत्र में फैशन की प्रमुख प्रतीक माना जाता था और उस समय की महिलाएं उनका अनुकरण करती थीं। हालाँकि व्यापारियों के बीच काबुकी और गीशा को प्राथमिकता दी जाती थी, फिर भी गीशा और उनके ग्राहकों के नए पहनावे और रुचियों को नियंत्रित करने के लिए नियम बनाए गए।

पहली "गीशा" 13वीं शताब्दी के आसपास सामने आईं और उनमें से एक पुरुष थीं जिन्हें "ताइकोमोची" के नाम से भी जाना जाता था। अतीत की गीशाएं आज की गीशाओं जैसी बिल्कुल नहीं होतीं। अगर आप इस लेख को छोड़न exchmarket ऐप लॉगिन ा चाहते हैं और आपको बुनियादी जानकारी है, तो इसे जापान के गीशा शहर के एक हिस्से, गियोन में एक अद्भुत इंटरैक्टिव यात्रा समझें! वह लगभग 8 दशकों से टोक्यो में रह रही हैं और उन्होंने फोरहेड यूनिवर्सिटी, जापान से बिजनेस इकोनॉमिक्स और इंटरनेशनल बिजनेस में डिग्री हासिल की है। सावधानीपूर्वक योजना, सांस्कृतिक समझ और सम्मानजनक व्यवहार के संयोजन से, लोग एक यादगार और महत्वपूर्ण गीशा अनुभव का आनंद लेंगे।

क्या गीशा वास्तव में वेश्याएं हैं? सबसे बड़ा मिथक दूर हुआ!

आज की गीशाओं को नई गीशाओं से अलग करने वाला सबसे बड़ा अंतर 'मिज़ुएज' शब्द के इस्तेमाल में निहित है। यहाँ, वे पारंपरिक जापानी कलाओं के विभिन्न रूपों और उन्हें बेहतरीन तरीके से निखारने के तरीकों के बारे में सीखती हैं। एक पूर्ण गीशा बनने में वर्षों का परिश्रम और अभ्यास लगता है, और यह सारी मेहनत और प्रयास यह सुनिश्चित करते हैं कि यह उनके लिए अपने दम पर बनाया गया एकमात्र पेशा हो। क्या आप जानते हैं कि जिन गीशाओं ने इसे फिर से अपनाया, उन्होंने अपने तौर-तरीकों और शैली में पश्चिमी प्रभावों को अपनाना ज़रूरी समझा, जिससे एक विभाजन पैदा हुआ।

इस बीच, साझेदारों का सामाजिक जीवन काफी हद तक गलतफहमियों से घिरा रहता है। हालांकि, ये दोनों हेयरस्टाइल उच्च प्रशिक्षित संगीतकारों द्वारा तैयार किए जाते हैं। कई वर्षों के व्यापक और गहन ज्ञान के बाद, एक उत्कृष्ट माइको को एक अच्छी मिज़ुआगे सेवा मिल सकती है जिससे उसे पूर्ण गीशा बनने के लिए दीक्षा दी जा सके। हालांकि, इसे अभी भी एक उत्कृष्ट और प्रतिष्ठित मनोरंजन माना जाता है, और सभी व्यवसायों को इसकी पहुँच नहीं होती है, न ही आप सीधे किसी ऐसे व्यवसाय में जा सकते हैं जहाँ वे उपलब्ध हों और तुरंत गीशा प्रदर्शन देखने की उम्मीद कर सकते हैं। हालांकि, कृपया ध्यान रखें कि क्योटो में कार्यरत गीशाओं को वास्तव में सम्मानित किया जाता है, और क्योटो को उनके लिए सबसे प्रतिष्ठित स्थान माना जाता है।

गीशा आम तौर पर ओकिया में रहती हैं

एक माइको अक्सर अपने प्रशिक्षण के दौरान कई अलग-अलग हेयरस्टाइल रखती है, जो उनके कौशल या वरिष्ठता को दर्शाती हैं। माइको कई पारंपरिक हेयरस्टाइल भी बनाती हैं जिन्हें "निहोनगामी" कहा जाता है, जो उनके अपने पतले बालों से बनाई जाती हैं। पहला अंतर मेकअप में होता है, जिसे माइको और गीशा अपनी स्थिति बताने के लिए इस्तेमाल करती हैं। चूंकि अनुभवहीन व्यक्ति के लिए माइको और गीशा में अंतर करना मुश्किल हो सकता है, इसलिए उन्हें आसानी से पहचानने में मदद करने के लिए कई कलात्मक संकेत हैं। यह तकनीक जापान में पहले से ही प्रचलित है, और उसी समय काबुकी कलाकारों और अन्य मनोरंजनकर्ताओं द्वारा इसका उपयोग किया जाता था। 19वीं शताब्दी में, चायघर केवल मोमबत्ती की हल्की रोशनी से जगमगाते थे, और एक गीशा का चमकदार सफेद मेकअप प्रदर्शन के दौरान चेहरों को रोशन करने में मदद करता था।

1872 में, नए मेइजी शासनकाल के तुरंत बाद, नए प्रशासन ने एक कानून पेश किया जिसने "वेश्याओं (शोगी) और गीशा (गीगी)" को मुक्त कर दिया, जिससे इन दोनों विधाओं को अस्पष्ट रूप से एक ही श्रेणी में रखा गया। गीशा को वर्षों से वेश्यावृत्ति के साथ जोड़ दिया गया है और अक्सर लोग उन्हें वेश्या समझ लेते हैं, हालांकि इस पेशे में शुरुआत में ही यौन संबंध के लिए भुगतान लेना मना है। आधुनिक समय में, कुछ गीशा विवाहित हैं और गीशा के रूप में अपना काम जारी रख सकती हैं, हालांकि यह अब आम बात नहीं है; ये गीशा आमतौर पर क्योटो से बाहर के क्षेत्रों में पाई जाती हैं, क्योंकि अत्यधिक पारंपरिक गीशा क्षेत्रों में विवाहित गीशा के लिए काम करना अव्यावहारिक होगा। अधिकांश गीशा अविवाहित महिलाएं हैं, भले ही उनके कई वर्षों से प्रेमी या प्रेमी रहे हों, और उन्हें अच्छे संरक्षक के बिना इस प्रकार के संबंध रखने की अनुमति है। अक्सर ऐसा नहीं होता कि पुरुष कार्युकाई में अस्थायी पदों पर नियुक्त हों, जैसे कि हेयर स्टाइलिस्ट, ड्रेसर (जिन्हें ओटोकोशी कहा जाता है, और एक बेहतरीन माइको को तैयार करने में काफी ताकत लगती है) और अकाउंटेंट। गीशा को जापान में सबसे सफल महिला उद्यमियों में से एक माना जाता है, जिनके पास कार्युकाई में लगभग सभी पद हैं और जिन पर आप महिलाओं के रूप में ध्यान केंद्रित कर सकते हैं।

पहले, किसी अच्छे दाना (या संरक्षक) को लाने की योजना बनाते समय एक स्थापित गीशा को रखना एक अलिखित परंपरा थी। दाना गीशा के खर्चों का भुगतान करता था, उसे उपहार देता था, और उसे भोज या पार्टी से भी अधिक निजी स्तर तक ले जाता था – कभी-कभी यौन संबंध तक भी। 1956 में, और 1958 में इसके लागू होने के बाद, नए वेश्यावृत्ति निवारण कानून (बाइशुन-बोशी-हो) ने अधिकांश वेश्यावृत्ति को अपराध घोषित कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप गीशा के साथ मिज़ुआगे जैसी प्रथाओं पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया। ऐसी प्रथाएं उन क्षेत्रों में प्रचलित थीं जहां गीशा प्रथाएं अधिक वैध थीं, विशेष रूप से ओन्सेन शहर अपनी तथाकथित "दो बार पंजीकृत" गीशा (एक ऐसी कलाकार जिसका पंजीकरण एक ही समय में एक गीशा और एक वेश्या दोनों के रूप में होता था) के लिए जाने जाते थे। सन् 1956 में रचित, पूर्व गीशा सायो मासुदा ने नागानो प्रांत के सुवा शहर के ओन्सेन में अपने अनुभव को साझा किया, जहाँ उनकी माँ ने उनके ओकिया (जापानी पारंपरिक स्नानघर) में कई बार उनकी कौमार्यता छीनने की कोशिश की थी। इसके बावजूद, कुछ गीशा वेश्यावृत्ति में शामिल हो जाती थीं, कभी निजी इच्छा से, तो कभी दबाव और मजबूरी के कारण। पत्नियाँ कद में छोटी, नियंत्रण में रहने वाली और कभी-कभी गंभीर स्वभाव की होती थीं, जबकि गीशा चंचल और बेफिक्र होती थीं।

दरारी ओबी हमेशा एक बड़ी गाँठ के भीतर पहनी जाती है जो उसकी नई लंबाई को दर्शाती है, जबकि अन्य जगहों पर प्रशिक्षु फुकुरा-सुज़ुमे और हान-दारा (प्रकाशित, 'आधा लटकता हुआ') गाँठ पहनते हैं। जब कोई उत्साही प्रशिक्षु पूर्ण गीशा बन जाती है, तो उसके किमोनो का रूप लंबी आस्तीन वाले से बदलकर सामान्य रूप से लंबी ओबी वाला, फिर मध्यम आस्तीन वाला और अंत में उसी आकार की ओबी वाला हो जाता है जो एक बड़ी किमोनो पहनने वाली महिला पहनती है; वह सभी समारोहों में पीछे से लंबी किमोनो नहीं पहनती है, और उम्र बढ़ने के साथ-साथ वह सफेद मेकअप और विग पहनना भी छोड़ सकती है। भले ही प्रशिक्षु गीशा हमेशा कार्यक्रमों में अपनी बेहद औपचारिक पोशाक में रहती हो, लेकिन उसकी दिखावट स्थिर नहीं होती है, और प्रशिक्षुओं की वरिष्ठता को भी मेकअप, केशविन्यास और गहनों में बदलाव से पहचाना जा सकता है। आपकी बचत की विशेषताओं में मानक कलाओं की घटती मांग, नवीनतम विशिष्टताएँ और आपके स्वयं के कार्युकाई के हस्ताक्षरित चरित्र, और गीशा द्वारा मनोरंजन किए जाने वाले बिल शामिल हैं। 1965 में क्योटो में माइको और गीशा की संख्या क्रमशः 76 और 548 थी, जो 2006 में घटकर केवल 71 और 202 रह गई। एक अच्छी गीशा का समय पाने के लिए नए शुल्क, जो पहले एक अगरबत्ती जलाने के लिए लगने वाले समय पर निर्भर थे (जिसे सेनकोदाई (線香代, "अगरबत्ती का शुल्क") या ग्योकुदाई (玉代, "खजाने का शुल्क") कहा जाता था, 19वीं शताब्दी में प्रति घंटे के हिसाब से लगने वाले एक अपार्टमेंट कमीशन में आधुनिक हो गए। भले ही युद्ध के बाद कई गीशा नए हानामाची में वापस लौटने में असफल रहीं, लेकिन यह स्पष्ट था कि एक महान गीशा के रूप में काम करना अभी भी एक आकर्षक और व्यावहारिक पेशा माना जाता था, जिसकी संख्या आसानी से बढ़ रही थी।

अब असली गीशा लोगों को महसूस करें

इसी बीच, महिला गीशा की नई पूर्ववर्ती, किशोर ओडोरिको ("नृत्य करने वाली लड़कियाँ"), इन चायघरों में प्रशिक्षित होकर किराए पर ली जाने लगीं। विशेष रूप से गीशा, जो समूहों में घूमती हुई मनोरंजनकर्ता थीं, वे ऐसी महिलाएं थीं जो संगीत और नृत्य के माध्यम से ग्राहकों का मनोरंजन करती थीं। 18वीं शताब्दी के अंत में, मूल गीशा, या गीशा की पूर्ववर्ती, मनोरंजन घरों में ग्राहकों को आकर्षित करने लगीं; ऐसे कलाकार, जो गीत और नृत्य प्रस्तुत करते थे, उनके पास बहुत सारे स्रोत थे। कुछ प्रसिद्ध कवि और सुलेखक भी थे; मनोरंजन घरों में नई सामाजिक कलाओं के विकास ने ओडोरिको को उस समय की नई हस्तियों के रूप में पहचान दिलाने में योगदान दिया।